第六阶段——岳路平：分道

2002年6月28日 “长征——一个行走中的视觉展示”开始出发。

2002年9月  “长征”队伍离开大渡河，到北京建立长征空间。

2002年9月13日 我在西安开始“西游”

2004年1月  “长征队伍”在黄土高原的小程村建立了当代艺术的根据地——窑洞里的长征空间。经过西安时，卢杰跟我见面。随后诞生了分道展的雏形。

“分道”的出发点是：受“长征”启发的“西游”, 跟“长征”交叉、对话、分道、再出发。我认为“视觉长征”不应该也不可能对应历史上的那次“长征”，目前已经完成的“长征”在很大程度上被历史上的“长征”的路径、话题框在一个幽灵般的框架里,所以要跟历史上的“长征”分道。策展人最初的出发点就是利用“从外向内”跟“从内向外”分道的,我们要不断地提示这个态度。 “长征”即将走到陕西，分道至北京，但我长征的方式是在西安“西游”，受 “视觉长征”启发，在西安走出一条当时不为长征艺术队伍所知的分叉,“西游”通过对“西部”、“西方”和“西天”的行走而跟历史上的“西游”分道。总之，希望利用不断的分道来炸开更多的文化可能性。

2004年2月10日 我去到陕北延安地区的小程村“长征空间”进行工作。在“长征空间”旁边的古匈奴人居住过的窑洞举行了“分道”展第一阶段，展览中展出了我的系列作品“西游”、用“中国画”收藏贾克梅地雕塑作品的“宣纸博物馆”等；在古窑洞里，跟村民进行了主题为民族主义的访谈，建立了小程村村民头像档案，探讨陕北人的身份、认同等问题；在小程村期间，跟村民们一起进行创作。创作方式是由我向村民们讲述学术界的新知识和新观点，然后让她们用她们熟悉的民间艺术语言来表达这些观点，内容包括家喻户晓的孙悟空的形象的原形、地质学角度的黄土高原、考古学家在黄土高原发现的鱼化石，探讨图象和知识的民族性、图象和知识的封闭和开放等问题。村民们通过剪纸和农民画的方式完成的这一系列作品。

2004年2月24日我带着小程村的工作成果，携带军事帐篷，来到北京798长征空间。

2004年3月26日  “分道”展第二阶段在北京７９８“长征空间”开幕。作为收尾，它加入“民间的力量”展。展览的方式是把陕北小程村的声音、生灵、图象、意识，用穹庐（蒙古包）包裹起来，悬挂在“长征空间”里。

进入穹庐，是一个丰富的天地。视觉上最引人注目的是一组环绕穹庐内壁的头像——来自黄土高原小程村村民的头像；听觉上大家被来自“穹顶”的轰鸣声所吸引：透过圆形的“穹顶”，观众会随着我的镜头一起感受黄色的黄土和很蓝的天空。穹庐的中央位置，在地上支着一个军事帐篷，我从一个月以前就开始在这个帐篷里居住。帐篷的上方，是一个有十层厚的“图片地层”：最中间的一层是大家刚进入穹庐时看到的环行头像，只不过在这个“图片地层”里它们变小了，而且位置从垂直悬挂变成了水平悬挂；从中间头像层向上和向下，每一层头像都被处理成一种艺术效果，比如木刻、青铜的效果。穹庐还有两个“窗口”：一个是电视屏幕，里面播放着在小程村古窑洞里一个关于民族问题的访谈；另一个是电脑屏幕，POWERPOINT正在演示着“西游”的实施情况。

2004年4月9日  “乌托邦穹庐”在大兴县留民营一个灯笼作坊制作完成，然后运到北京７９８“长征空间”加入“分道”展。

在中国以特有方式生长的共产主义的其中一个象征塔特林塔（长征主题）、延安的象征窑洞（长征主题）、匈奴人远征欧洲的穹庐（西游主题）在一盏走马灯里完成了整合，光线透过镶嵌在塔特林塔的窑洞拱门，有规律地、错落地投射在穹庐壁上。