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作为一个专业雕塑家，展望使用了现代城市雕塑经常使用—-甚至是被过量使用的不锈钢材料，却放弃了正统学院雕塑所依据的两大传统造型系统：抽象与具像。他用不锈钢复制的中国园林假山石造型既是抽象的又是超级写实的。这种暧昧和游移的特点使展望超越了雕塑的传统。园林假山石本身是中国人寄情山水的传统生活理想在日常生活中的承载物，是一种带有乌托邦意义的存在。而不锈钢代表了另一种现代乌托邦：清洁，耐用，光彩，现代工业…在平面阶层中它是贵族的银器的廉价替代品。这两种理想物质的重叠最终成了当代中国社会理想的象征物。

展望的不锈钢假山石雕塑安置在有“共和国摇篮”之称的第一次苏维埃代表大会会址前的草坪上，引起了大量游客的好奇。傅新民的八件以树根为基本材质的雕塑和装置新作则分别散布在叶坪的各处室内外空间。

几十年来，傅新民承担公安局长繁忙工作的同时坚持根雕艺术的探索。他以传统的根雕那种根据材质可能性引导向具象造型的方法为起点，逐步发展成抽象和意象性的根雕，近期进一步在材质的组合对比间寻求突破。傅新民使用 “根“ 这种自然材质从事抽象雕塑创作，是中国传统美学思想在现代造型艺术中的出色代表。尤其具有启示意义的是，傅新民用千姿百态的根造型创造了一个与现实世界完全平行的抽象造型世界，并以此为基点反过来涉及现实世界。他成功地建立了一种个人的乌托邦，并且超越了职业艺术家与业余艺术家的界限。

旅美德裔艺术家英格•甘特（Ingo Gunther）的地球仪作品在原中华苏维埃中央临时政府所在地，俗称“八角楼”的瑞金沙洲坝大礼堂门前小广场展出。

沙洲坝礼堂由钱壮飞设计，造型仿造红军的八角帽，吸收了教堂建筑风格的门面正中镶嵌立体地图造型为主体的中华苏维埃国徽，体现出早期共和国缔造者们的世界意识，这也是在此展出甘特地图系列作品的主要策展思想依据。

展出以特殊的临时展示方式进行。十八位瑞金市谢家村村民手举甘特作品，排成排向观众们展示作品。观众则是参观革命旧址的游客。应观众要求，邱志杰向他们讲解了甘特作品的意念和在此展示的意义。